¿Por Qué los Musulmanes Rechazan u Odian a Jesucristo 'el hijo de Dios'?

¿Por Qué los Musulmanes Rechazan u Odian a Jesucristo 'el hijo de Dios'?

Respuesta...

Muchos no-Musulmanes se sorprenden al encontrar que acorde a la creencia musulmana, Jesús, el hijo de María, es uno de los más grandes mensajeros de Dios. Les enseñan a los musulmanes a amar a Jesús, y una persona no puede ser musulmana sin creer en el nacimiento virgen y los milagros de Jesucristo, la paz sea con él.

Los musulmanes creen estas cosas sobre Jesús, no por la Biblia u otra religión, sino simplemente porque el Santo Qur'án dice estas cosas sobre él. Sin embargo, los musulmanes siempre enfatizan que los milagros de Jesús, y de todos los demás profetas, fueron por el "permiso de Dios". Esto que se ha dicho, muchos cristianos sienten que no creen que Jesús sea el "Hijo de Dios", "Dios Encarnado" o la "Tercera Persona" de la Trinidad. Esto es porque el Qur'án claramente dice que Dios Todopoderoso no tiene un "Hijo" --- ni alegóricamente, ni físicamente, ni metafóricamente o metafísicamente.

El Monoteísmo Puro del Islam rechaza la noción de "definir" a Dios (lo cual es básicamente lo que la "Doctrina de la Trinidad" hace), diciendo que alguien es "como" Dios o igual a ÉL, o rezando a alguien junto con Dios. También, el Islam enseña que tales títulos como "Señor" y "Salvador" son únicamente para Dios. Con el fin de evitar malos entendidos, es preciso aclarar que cuando los musulmanes critican la Biblia o las enseñanzas del Cristianismo, ellos no atacan a 'la Palabra de Dios' o a Cristo Jesús, la paz sea con él. Desde el punto de vista musulmán, están defendiendo a Jesús y a la Palabra de Dios -- que ellos tienen en la forma del Qur'án. La crítica musulmana está dirigida a escritos que algunas personas afirman que son la palabra de Dios, pero la del musulmán simplemente no acepta sus afirmaciones de que realmente son la palabra de Dios en su totalidad..

Además, las doctrinas cristianas como la Trinidad y la expiación son criticadas por los musulmanes precisamente porque éstas no fueron originadas desde Jesús, (que la paz sea con él) de esta manera, los musulmanes son los verdaderos seguidores de Jesús, la paz sea con él, porque lo defienden de las exageraciones de los cristianos y enseñan el monoteísmo puro que Jesús (la paz sea con él) mismo siguió.

Texto traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Para el equipo de traducción del foro http://www.islamentrehermanas.com
Texto en castellano: http://adonaielohenu.blogspot.com/2013/01/por-que-los-musulmanes-rechazan-u-odian.html
Texto en inglés: http://www.allaahuakbar.net/misconceptions/91.htm

Audio sobre el matrimonio con las mujeres de la gente del libro

En esta clase se habla de lo siguiente:

- El hombre musulman que se casa con una mujer cristiana o judia.
- Recomendaciones al respecto.
- Las condiciones que necesita tener una mujer del libro para que un musulman la despose.
- Consejos al respecto de esto.

http://www.salafishispanos.com/viewtopic.php?f=28&t=2635

DESCARGAR AQUI

La Prevención de Casarse con las Mujeres de la Gente del Libro

En nombre de Allah el Más Misericordioso el Más Compasivo,
La Prevención del Matrimonio con las Mujeres de la Gente del Libro - hoy día - y sus Malas Consecuencias.

Por el Sheikh 'Abdul' Aziz Ibn Baaz - que Allah tenga misericordia de él - [Referencia abajo]:
El Imaam, el Sheykh 'Abdul' Aziz bin Abdillah bin Baaz - que Allah tenga misericordia de él - dice:


El matrimonio con otras que las Mujeres Musulmanas contiene complejidad en ello. [TN: no es tan simple como pensamos. Y el Sheikh lo explicará bi ithnillah]. Mujeres idólatras, comunistas e igualmente budistas no son permisibles para el matrimonio. En cuanto a las mujeres castas de la Gente del Libro que son conocidas por tener castidad, decencia y ser distantes de las avenidas de la fornicación, ellas son consideradas: las castas.

Entonces es permisible para un Hombre Musulmán casarse con una mujer casta (de la Gente del Libro). Sin embargo él dejaría eso que es más virtuoso y principal y lo que es más alejado del mal (es decir el casarse con la Mususulmana).

Porque casarse con estas mujeres podrían conducirlo quizás a hacerse Cristiano (o Judío) - y buscamos refugio en Allah - o posiblemente conducir a los niños a hacerse Cristianos (o Judíos). Y esta es la razón por la qué a 'Umar y a un grupo de los Salaf les disgustó esto (ese tipo de matrimonio aunque sea permitido) temiendo para aquella persona las malas consecuencias detrás de ello.Sin embargo el origen es que esto es el halaal (legal).

Como Él, el más Alto y Exaltado dice en Su Noble Libro en la Surah al-Maaidah:

{Hoy se os hacen lícitas las cosas buenas.
Y es lícito para vosotros el alimento de los que recibieron el Libro, así como el vuestro lo es para ellos.Y (son lícitas para vosotros) las mujeres libres y honestas que sean creyentes, así como las mujeres libres y honestas de los que recibieron el Libro antes que vosotros, si les dais sus dotes como casados, no como fornicadores ni como los que toman amantes.}[5:5]

Así que ALLAH ha permitido casar a aquellas mujeres de la Gente del Libro (quiénes son castas). Y una Muhsanah es quién es libre, casta y conocida (a la gente) por su castidad y decencia. Luego ¡¿cuándo es conocido esto de ella?! ¡¿Cuándo se conoce que ella es casta en (sitios como) América o Inglaterra o en cualquier lugar?! Esto es petrificantemente peligroso. El consejo es que él (el Hombre Musulmán) no debería casarse con ella (las mujeres incrédulas de la Gente del Libro), Pero si usted encuentra una mujer casta (de entre ellos) quién cuya castidad puede ser testimoniada entonces es permisible hacerlo, aún si él deja lo que es mejor (es decir una Musulmana).

Porque esto es un medio para él llegar a ser Cristiano (o Judío) debido a su amor por ella, o sus niños después de él ya sea durante su vida o después de su muerte.

¡Y no hay ninguna fuerza o poder excepto con Allah!

Y que la paz y las bendiciónes sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros.


Traducido al inglés por: Abu Fouzaan Qaasim.
Traducido al castellano por:Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
Tomado de: http://sahab.net/home/index.php?Site=News&Show=885
http://www.islamentrehermanas.com

He aquí algunos versículos del Antiguo Testamento que los Cristianos y los Judios han olvidado

Bismillahi ar-Rahmani ar-Rahim.

¡Alabado sea Allah, Señor del universo, que la paz y las bendiciones sean con nuestro Profeta y Mensajero. Que la paz y las bendiciones sean sobre Muhammad, su familia y todos sus Compañeros.


Aquí está un artículo de gran beneficio del hermano Abu Hammaad Sulaiman Al-Hayiti sobre unos versículos que los Judios y los cristianos han olvidado. Hay otras dos partes que se publicarán mas adelante.

Bismillahir-Rahmanir-Rahim,

Allah el Altísimo dijo:

(Y en verdad que Allah exigió la alianza a los hijos de Israel. Y de ellos erigimos a doce jefes de tribu).

Y dijo Allah:

(Yo estoy con vosotros. Si establecéis el salat, entregáis el zakat*, creéis en Mis mensajeros y estáis con ellos y le hacéis a Allah un hermoso préstamo...Tened por cierto que ocultaremos vuestras malas acciones y os introduciré en jardines por los que corren los ríos.Y quien de vosotros, después de esto, reniegue, se habrá extraviado del camino llano. Y porque rompieron su compromiso los maldijimos y endurecimos sus corazones.Tergiversaron las palabras* y olvidaron parte de lo que con ellas se les recordaba.No cesarás de descubrir traiciones por su parte, a excepción de unos pocos, pero perdónalos y no se lo tomes en cuenta; es cierto que Allah ama a los que hacen el bien.*Y a algunos de los que dicen: Somos cristianos, les exigimos la alianza, sin embargo olvidaron parte de lo que se les recordaba en ella y sembramos la enemistad y el odio entre ellos hasta el Día del Levantamiento. Ya les hará saber Allah lo que hicieron.¡Gente del Libro! Ha venido a vosotros Nuestro mensajero aclarándoos mucho de lo que ocultabais del Libro y perdonando muchas cosas.

Ha venido a vosotros, procedente de Allah, una luz y un Libro claro). 

( Coran Sura La Mesa 12-15)

Por supuesto, su libro no es auténtico y los escribas lo han distorsinado, pero siguen siendo lo mismo muchos versículos que se acercan a las normas divinas. Éstos son algunos de ellos:

La pena para los homosexuales:

( Si alguno se acuesta con varón como los que se acuestan con mujer, los dos han cometido abominación; ciertamente han de morir. Su culpa de sangre sea sobre ellos..) 

 Levítico 20: 13

Nota: ¿ Es que ellos se han olvidado de este versículo?

La pena por adulterio:

(Si un hombre comete adulterio con la mujer de otro hombre, (que cometa adulterio con la mujer de su prójimo), el adúltero y la adúltera ciertamente han de morir.) 

 Levítico 20: 10

(Si se sorprende a un hombre acostado con una mujer casada, morirán los dos: el hombre que estaba acostado con la mujer, y también ella. Así harás desaparecer el mal de entre ustedes.

Si una joven virgen está comprometida con un hombre, y otro la encuentra en la ciudad y se acuesta con ella,

se hará salir a los dos a la puerta de esa ciudad y los matarán a pedradas). 

(El Deuteronomio 22: 22-25)

Nota: Tal vez después de estos versículos, algunos incrédulos deseen presentar una queja ante la Comisión de Derechos Humanos (incrédulo) contra la Biblia ...

La prohibición de la carne de cerdo:

Levítico, capítulo: 11 verso: 7

(También el cerdo, porque tiene pezuñas, y es de pezuñas hendidas, pero no rumia, lo tendréis por inmundo).

Deuteronomio Capítulo: Versículo 14: 8

(Tampoco comerán cerdo, porque aunque tiene la pezuña partida, no es rumiante. También a este deberán considerarlo impuro, y no podrán comer su carne ni tocar su cadáver).

Isaías capítulo 65 versículo: 4

(..que habitan en tumbas y en antros hacen noche; que comen carne de cerdo y bazofia descompuesta en sus cacharros);

Isaías capítulo 66 versículo: 3

(Se inmola un buey, se abate un hombre, se sacrifica una oveja, se desnuca un perro, se ofrece en oblación sangre de cerdo, se hace un memorial de incienso, se bendice a los ídolos. Ellos mismos eligieron sus propios caminos y en sus monstruos abominables halló su alma complacencia).

Isaías capítulo 66 versículo: 17

(Los que se consagran y los que se purifican en los jardines, detrás de uno que está en medio, que comen carne de cerdo, cosas inmundas y de rata, a una serán eliminados con sus acciones y sus pensamientos, dice el Señor).

Nota: ¡ Uno se pregunta cómo pueden comer carne de cerdo a sabiendas de que está prohibido en su propio libro!

El velo:

Corintios capítulo 11: 5-:

5 Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se hubiese rapado..

6 Porque si la mujer no se cubre, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, que se cubra..

7 Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios pero la mujer es gloria del varón..

8 Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón,;

9 y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.

10 Por lo cual la mujer debe tener señal de autoridad sobre su cabeza, por causa de los ángeles..

11 Pero en el Señor, ni el varón es sin la mujer, ni la mujer sin el varón;

12 porque así como la mujer procede del varón, también el varón nace de la mujer; pero todo procede de Dios.

13 Juzgad vosotros mismos: ¿Es propio que la mujer ore a Dios sin cubrirse la cabeza?

14 La naturaleza misma ¿no os enseña que al varón le es deshonroso dejarse crecer el cabello?

15 Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso; porque en lugar de velo le es dado el cabello.

Recopilación.
Abu Sulaiman Al-Hammaad Hayiti.

http://salafi.over-blog.com/article-voici-quelques-versets-de-l-ancien-testament-que-les-chretiens-et-les-juifs-ont-oublies-58245326.html

Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com

¿Celebrar o no la Navidad, el día de año nuevo…?

Bismillahi Ar-Rahman Ar-Rahim.

Concerniendo a las fiestas tales como Navidad, el año nuevo y de otros acontecimientos vinculados a las diferentes fiestas religiosas como paganas, los sabios dicen que no es permitido participar en eso o celebrarlas - a pesar de todo la persona hace esto desaprobándolo. Sea en el ámbito del mantenimiento de los lazos de parentesco, o todavía en el ámbito profesional etc. Ciertas personas religiosas como populares autorizaron el permiso en este tema, por ejemplo el Sheikh Al-Qardawi que dijo: “…Yo no veo ningún mal en que un musulmán le desee una buena fiesta a un no musulmán cuando estas dos personas son allegadas, próximas o colegas: son casos donde las relaciones humanas necesitan de esto… desearles unas buenas fiestas no es reconocer cierto lo que hacen, ni estar de acuerdo con sus creencias o sus prácticas religiosas. Dicho esto, la unanimidad de los sabios lo prohíben a la claridad de los textos del Qura'n y la Sunnah.

Entre estas pruebas: El imam Ibn al-Qayyim (Rahimu Allah) explicó - después de haber subrayado la culpabilidad del hecho de felicitar a los infieles en el ámbito de un matrimonio, o un nacimiento, o desearles prosperidad, buena salud u otra cosa - que el imam Ahmad ibn hanbal (Rahimu Allah) sobre esto, tiene en unos de sus dirversos textos, permitir estas prácticas y en otro texto, lo prohibió. Ibn al-Qayyim (Rahimu Allah) dijo: "en cuanto a las felicitaciones en el momento de los cultos de los infieles, unánimemente son prohibidas. Se trata, por ejemplo, de felicitarlos por sus fiestas y por su ayuno diciendo "buenas fiestas" o "felices fiestas" o sobre otras expresiones semejantes. Si el autor de tales expresiones no cae el mismo en la infidelidad, el comete un acto prohibido de la misma manera que presentar las felicitaciones a alguien que se prosterne ante una cruz. Es hasta más grave ante Allah y más detestable que felicitar a alguien por haber bebido alcohol o matado una persona o un empleado que mantenga relaciones sexuales ilícitas, y otros. Sin embargo, numerosos son los que actúan de este modo hacia la religión y los que se comportan de ese modo siendo inconscientes de la gravedad de sus actos. Quienquiera que felicite a una persona, autor de un acto de desobediencia o de una innovación o de una incredulidad, se expone a la cólera de Allah " [2].

En el mismo sentido- Sheikh Ibn 'Uthaymin (Rahimu Allah) - dijo que la interdicción de felicitar a los incrédulos para sus fiestas indica la gravedad de la que habla Ibn al-Qayyim porque implica el reconocimiento de sus prácticas impías y su consentimiento, aunque el musulmán implicado no confirma la infidelidad. Lo cierto es que le es prohibido al musulmán de reconocer las prácticas impías y de felicitar a sus autores, porque Allah Ta’ala – no lo consiente de ningún modo. Para este sujeto, dice:


(…Si se niegan a creer... Allah es Rico y no os necesita y no acepta de Sus siervos la incredulidad. Pero si agradecéis, os lo aceptará complacido) [3]

Y dijo:


(…Hoy los que se niegan a creer han perdido las esperanzas de acabar con vuestra Práctica de Adoración. No los temáis a ellos, temedme a Mí. Hoy os he completado vuestra Práctica de Adoración, he culminado Mi bendición sobre vosotros y os he aceptado complacido el Islam como Práctica de Adoración.) [4]

Es prohibido felicitarlos pues con motivo de sus fiestas, sea en el ámbito del trabajo o no.
Sheikh (Ibn ' Uthaymîn) dice que si nos felicitan con motivo de sus fiestas, no les respondemos, porque sus fiestas no nos conciernen y están desaprobadas por Allah Ta’ala. Constituyen innovaciones en su religión. Suponiendo que contengan un fundamento legal, que fueron anuladas por el Islam aportado por Muhammad (salla Allahu a3leyhi wa salam) a todas las criaturas y a propósito del cual Allah Ta’ala- dice:


(Y quien desee otra práctica de Adoración que no sea el Islam. no le será aceptada y en la Última Vida será de los perdedores.) [5]


Pues le es prohibido al musulmán el responder a su invitación en esta ocasión, esto implica una participación más grave que el simple hecho de felicitarlos - nos dice el Sheikh. Además, les es también prohibido a los musulmanes el imitar a los incrédulos celebrando sus fiestas, intercambiando regalos, distribuyendo caramelos o comidas o abandonando el trabajo y otros actos semejantes.

Esto teniendo como base las declaraciones del Profeta (salla Allahu 'a3leyhi wa salam) que dice: "Quienquiera que imita a una gente, es de ellos" Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah (Rahimu Allah) dijo en su libro titulado "Iqtidha as-Sirat al-Moustaqim Moukhalafat asshab al-Djahim": “Imitarlos en algunas de sus fiestas los hace estar felices de sus prácticas sin valor alguno. Esta imitación hasta puede darles la idea de tratar de atraer a los mas débiles, cuando una ocasión propicia se les presenta."

Quienquiera que se comporta de este modo comete a un pecado; qué lo haga por cortesía o por amistad o por otras razones, porque en todos los casos, se trata de un favor a la religión ya que constituye un apoyo moral a los infieles pudiendo hacerlos sentir orgullosos de su religión. [6]

Sin embargo, en su libro: “Iqtidha as-Sirat al-Moustaqim Moukhalafat asshâb al-Djahim” el Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah (Rahimu Allah), vuelve de nuevo en relacion a las cuestiones acerca de las fiestas y celebraciones nuevas recientemente e inventadas, las cuales se condenan al no tener ningún fundamento en Islam. El sostiene que la inmensa mayoría de la gente no se da cuenta, sin embargo, el gran daño que estas fiestas paganas hacen sufrir al dinn, particularmente cuando se trata de prácticas paganas infundadas. Incluso hasta los más inteligentes solo captan una insignificante parte.
_________________________
Notas:

[1] Fatawa Mou’assirah, 3/672-673
[2] Kitab « Ahkam Ahl udh-Dhimma » de Ibn al-Qayyim, pág. 153-154
[3] Corán, 39/7
[4] Corán, 5/3
[5] Corán, 3/85
[6] Madjmu’ Fatawa de Sheikh Ibn ’Uthaymin, 3/44-46 – Ver también Kitab « Moudhahirou al-Tachabah bil-Koufar » de Achraf Ibn ‘Abdel-Hamid, pág. 425-427

Tomado: http://www.manhajulhaqq.com/spip.php?article540
Traducido del francés al castellano por: Ummu Raihana Al-Andalusiya.
http://www.islamentrehermanas.com

Felicitar a los incrédulos en sus fiestas. Sheij Uzaymin rahimahullah responde.

Pregunta:

¿Cuáles son las reglas acerca de felicitar a los incrédulos en su celebración de la Navidad? y ¿Cómo debemos responderles si nos saludan?, ¿Está permitido ir a los lugares donde se estan dando lugar a las celebraciones para ese propósito? ¿La persona (musulmana) peca si hace lo anterior sin ningún tipo de intención, sino que solo lo hacen para ser cortés, o por timidez o por ser puesto en una situación incómoda, o debido a otras razones? y ¿Esta permitido parecernos en esto?

Respuesta:

Felicitar a los incrédulos en la celebración de su Navidad o en otro tipo de sus fiestas religiosas no es admisible por total consenso.

Como fue relatado por Ibn Al Qayim, que Allah tenga misericordia de él, en su libro: أحكام أهل الذمة Al’Hukum ahul dhimmah "La decisión sobre el pueblo bajo la protección de los musulmanes", cuando dijo:

En relación a felicitar a los incrédulos en sus ceremonias religiosas donde el kufr (incredulidad) está unido a ello, entonces no es permisible por consenso total. Por ejemplo, felicitar sus fiestas o sus ayunos, en lo que la persona dirá, "Que tengas bendición en tus fiestas", o “les deseo lo mejor en sus fiestas o algo así”. Todo esto, en aquel que diga esto peligra de caer en el kufr (incredulidad), y es (aun) de las cosas no permitidas. Y está en el mismo nivel de felicitar, el postrarse ante la cruz. Más bien es un pecado mayor con Allah.

Y es una abominación más grave que el felicitar, consumir alcohol, matar a alguien, cometer zinaa y cosas de esta naturaleza. Y muchas de las personas que no tienen ningún din (o respeto por el din) entran dentro de esto. Y no conocen la fealdad (mal) de lo que han hecho. Así que cualquiera que felicita a una persona que comete pecados, o innovaciones, o incredulidad, él se ha expuesto al odio y la ira de Allah. -

Fin del discurso del Sheij (Ibn Al Qayim) que Allah tenga misericordia de él -

Así que felicitar a los incrédulos en los días de su fiesta religiosa no es admisible, como lo demuestra la prueba presentada por Ibn Al Qayim. Porque en ello, (en felicitar a los kufar en sus fiestas religiosas) está una aprobación de sus ceremonias de incredulidad, y mostrar que estamos a favor de las mismas. Incluso si la persona no está satisfecha con la incredulidad en sí, tampoco es permisible para un musulmán estar satisfecho con las ceremonias de la incredulidad, o felicitarles.

Debido a que Allah, el Exaltado no está contento con eso, como Allah, el Exaltado, dice, "Si no creéis, sabed que Allah prescinde de vosotros [y ello no Le perjudica en nada] y que no Le agrada la incredulidad de Sus siervos; y si sois agradecidos [creyendo en Su unicidad] Le complacerá.. " (Surah 39, ayah 7)

Y el Altísimo dice: "Hoy os he perfeccionado vuestra religión, he completado Mi gracia sobre vosotros y he dispuesto que el Islam sea vuestra religión.." (Surah 5 ayah 3)

Así que felicitarles con todo esto es haram sin importar si esta persona es su compañero de trabajo o no.

Así que si nos saludan con sus saludos de felicitación no se les debe de responder, porque no es nuestro día de fiesta, y son días de fiesta que Allah no se complace con ellos, y porque es algo que está innovado en nuestra religión, o se legisló pero que fue derogado por el din del Islam que Muhammad la paz y las bendiciones sean con él, envió a toda la creación.

Y Él (Allah) dice relativo (a el Islam) "Quien siga una religión diferente al Islam [el sometimiento a Allah] no se le aceptará, y en la otra vida se contará entre los perdedores" (Surah 3 ayah 85)

Y para los musulmanes el aceptar sus invitaciones en estas ocasiones (en esos días festivos) es haram (no permitido) debido a que esto es peor que felicitarlos, ya que con ello, supondría participar junto a ellos en esto.

También es haram para los musulmanes imitar a los incrédulos mediante el establecimiento de celebraciones para estas ocasiones, o el intercambio de regalos, o distribución de dulces, o bandejas de comida, o dejar de trabajar o similar. Debido a la declaración del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él: "Aquel que imita a un pueblo es de ellos".

El Sheij del Islam Ibn Taymiyyah dijo en su libro, ·"Sigan el camino recto y opónganse al camino directo al fuego”:

"Imitarles en algunas de sus celebraciones, causa felicidad en sus corazones porque están sobre su falso camino. Y es posible que con esto podría alentarlos a aprovechar esta oportunidad para humillar a aquellos "de mente débil” -Fin del discurso del Sheij (Ibn Taymiyyah) . Que Allah tenga misericordia con él.

Y quien hace algo de esto es un pecador. Y da igual si lo hizo por ser cortés, buscar amistad, por timidez o por cualquier otra razón, porque esto es de ser un mentiroso en el din de Allah. Y esto es de las razones que refuerzan la psique de los incrédulos y hagan que se sientan orgullosos de su din.

Le pedimos a Allah que haga que los musulmanes se sientan orgullosos de su dinn y bendiga a aquellos que se adhieren a ella y haga la victoria sobre nuestros enemigos.

Maymu’al Fatawaa 3/369, Sheij Uzaymin rahimahullah.
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.

http://www.islamentrehermanas.com

http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=315310&highlight=%C7%E1%C3%D6%CD%EC"]Original

حكم تهنئة الكفار بأعيادهم

السؤال : ما حكم تهنئة الكفار بأعيادهم ؟

:الجواب

تهنئة الكفار بعيد الكريسمس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - يرحمه الله - في كتاب ( أحكام أهل الذمة ) حيث قال : " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول: عيد مبارك عليك ، أو تهْنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّأ عبداً بمعصية أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه ." انتهى كلامه - يرحمه الله - .

وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراماً وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر، ورضى به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يحرم على المسلم أن يرضى بشعائر الكفر أو يهنّئ بها غيره ، لأن الله تعالى لا يرضى بذلك كما قال الله تعالى : { إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم } وقال تعالى : { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً } ، وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .

وإذا هنؤنا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك لأنها ليست بأعياد لنا ، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنها إما مبتدعة في دينهم وإما مشروعة لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث الله به محمداً إلى جميع الخلق ، وقال فيه : { ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } . وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها .

وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ،أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم : { من تشبّه بقوم فهو منهم } . قال شيخ الإسلام ابن تيميه في كتابه : ( اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم ) : " مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء " . انتهي كلامه يرحمه الله .

ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم سواء فعله مجاملة أو توددا أو حياء أو لغير ذلك من الأسباب لأنه من المداهنة في دين الله، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم .

والله المسئول أن يعز المسلمين بدينهم ، ويرزقهم الثبات عليه ، وينصرهم على أعدائهم ،

إنه قوي عزيز

( 3/369 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين)

Felicitar a los Cristianos en sus festividades

Fatwa no. 11168

(Parte No. 3; Página No. 436-437)
Pregunta: Cuál es la norma sobre feliciar a los cristianos durante sus fiestas? Tengo un tío materno que intercambia felicitaciones con su vecino cristiano cuando ambos de ellos tienen una boda, una fiesta, o alguna otra ocasión? Es permisible para un Musulmán felicitar a un cristiano y viceversa por las ocasiones de festivales y fiestas de bodas? Por favor deme una Fatwa (opinión legal emitida por un sabio cualificado Musulmán), que Allah le recompense a usted con lo mejor.

Respuesta: No es permisible para un Musulmán felicitar a los cristianos durante sus festivales, ya que esto implica cooperación en el pecado, de lo cual se no está prohibido. Allah ( Exaltado sea) dice: {pero nos ayudéis los unos a los otros en el pecado y la transgresión}(Surah al Ma'idah 5:2) Esto también implica apego hacia ellos, buscar su afecto, y expresar que estamos contentos con ellos y sus ritos, lo cual no es permisible. Más bien, es Wajib (obligatorio) mostrar enemistad y odio hacia ellos, ya que ellos se oponen a Allah (Glorificado y Exaltado sea), asocian a otros con EL, y claman que EL (Glorificado sea) tiene una esposa y un hijo. Allah (Exaltado sea) dice:

{No encontraréis a nadie que creyendo en Allah y en el Último Día sienta afecto por quien se opone a Allah y a Su mensajero, aunque se trate de sus padres, sus hijos, sus hermanos o los de su tribu.
Ha escrito la creencia en sus corazones, les ha ayudado con un espíritu procedente de Él} ( Surah Al Mujadalah 58:22)

Y :

{En Ibrahim y en los que con él estaban tenéis un hermoso ejemplo, cuando le dijeron a su gente: No respondemos de vosotros y de lo que adoráis fuera de Allah, sino que renegamos de vosotros.
La enemistad y el odio habrán surgido entre nosotros para siempre a menos que creáis en Allah y en nadie más.} ( Surah Al Muntahanah 60:4)

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciónes sea sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y Compañeros!



Comité Permanente para la Investigación Académica e Ifta '

Presidente: `Abdul-` Aziz ibn `Abdullah ibn Baz
Miembro Delegado: `Abdul-Razzaq` Afify
Miembro: `Abdullah ibn Ghudayyan

Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=981&PageNo=1&BookID=7

تهنئة النصارى بأعيادهم

تهنئة النصارى بأعيادهم

فتوى رقم (11168) :

س: ما حكم الإسلام في تهنئة النصارى في أعيادهم؛ لأنه عندي خالي جاره نصراني يهنئه في الأفراح وفي الأعياد وهو أيضا يهنئ خالي في فرح أو عيد وكل مناسبة، هل هذا جائز تهنئة المسلم

( الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 436)

للنصراني والنصراني للمسلم في أعيادهم وأفراحهم؟ أفتوني جزاكم الله خيرا .

ج: لا يجوز للمسلم تهنئة النصارى بأعيادهم؛ لأن في ذلك تعاونا على الإثم وقد نهينا عنه قال تعالى: وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ كما أن فيه توددا إليهم وطلبا لمحبتهم وإشعارا بالرضى عنهم وعن شعائرهم وهذا لا يجوز، بل الواجب إظهار العداوة لهم وتبين بغضهم؛ لأنهم يحادون الله جل وعلا ويشركون معه غيره ويجعلون له صاحبة وولدا قال تعالى: لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ الآية، وقال تعالى: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ .

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس

عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز

( الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 437)

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Dawah a un cristiano ¿podemos darle el Qur´an?

Pregunta: Si un cristiano me pide un ejemplar del Corán, ¿debo dárselo?


Respuesta: Usted no debe dárselo; puedes leerle o hacerle escuchar el Corán, y pedir a Allah en tus invocacciones para que le guíe, según la palabra del Allah en su Libro:




" Si uno de los asociadores te pide protección concédesela, para que oiga la Palabra de Allah. Luego, facilítale la llegada a un lugar en que esté seguro. "(1)


Y la palabra del Profeta, la paz y las bendiciones sean con el:

"Y no viajen con el Corán por tierras enemigas con el fin que no caigan en sus manos"(2)

Esto nos confirma de que no hay que entregarle el Corán a un incrédulo para evitar que lo descuide o lo dañe; el Corán debe ser enseñado y leído. Lo aconsejamos que le entregue el Corán, si acepta el Islam; entonces si podemos entregárselo.

No existe mal si se le dan libros de explicación (Tafsîr) o de libros de hadiths, si espera que esto le sea de benéfico, o una traducción del sentido de las Ayats del Corán.

Fatwa de Sheij a Bin Baz.
Colección de Fatwas y de Artículos Diversos, (6/372,373)
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(1) At-Tawba-6
(2) Al-Bukhari, en este sentido, en el capítulo de la guerra santa (2990), y Muslim en el capítulo de los mandamientos (1869).
Extraído de: http://www.fatawaislam.com/index.php/La-Pr%C3%A9dication/La-recommandation-du-bien/la-dawa-du-chren-et-peut-on-lui-donner-le-corann.html
Traducido del francés al castellano: Leila Al Sebtawia.

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No preguntes a la gente del libro

Abdullâh b. ‘Abbas – Allah esté complacido con ellos – dijo:

"Oh, Musulmanes, como le podeis preguntar a la Gente del Libro [sobre sus escrituras] cuando el Libro de Allah que fue revelado a su Profeta – paz y bendiciónes de Allah sean sobre él – son las noticias más recientes de Allah; ¿Lo recitais completo e inalterado? Allah os ha informado que ellos sustituyeron lo que Allah escribió y cambiaron el Libro de sus manos y dijeron 'Esto es de Allah,’ para, luego, malvenderlo!(Quran 2:79). ¿No os prohibe sobre preguntarles, el conocimiento que os ha venido? Por Allah, no hemos visto ni a un hombre solo entre ellos preguntándoos sobre lo que os fue revelado".

Al-Bukhari, Al-Sahih hadith 2685, Capítulo sobre no pedir a los Politeístas para testimonios o algo más. Él también lo registra en otros capítulos.

Traducido del Ingles por Ummu Abderahman al Andalussia.

Fuente en castellano: perlasdelislam.blogspot.com/
Fuente en inglés: www.sayingsofthesalaf.net
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