La cuarta pregunta de la Fatwa nº. 1559.
Pregunta 4: Una persona que vive en el Reino de Arabia Saudí quiere traer a su esposa de vuelta a su país y no posee un mahram (cónyuge o pariente incasables) para terminar su viaje y viajar con ella. Dado que el marido no puede ir y volver, ¿Es permisible para él obtener un no-mahram para terminar el viaje y enviarla después a su esposo en compañía de otras personas que no son mahram?
Respuesta: Esta mujer puede viajar con su esposo en compañía de uno de sus mahrams como su padre, uno de sus hermanos o cualquier otro mahram. Si esto es difícil, la mujer debe quedarse con su familia o su esposo puede viajar para traerla y regresar. En cuanto a viajar sin un mahram de su país al país donde vive el marido, no está permitido por la generalidad de la prohibición del Profeta para las mujeres de viajar sin un mahram. La persona que envió la pregunta sabe de esto. Una de las reglas bien establecidas de la Shari `ah es que prevenir el daño tiene prioridad por encima de generar beneficios. ¡Allah ( alabado y exaltado sea) sabe mejor!
(Parte N ° 17, página N º 341)
¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros!
Comité permanente de investigación científica e Ifta.
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para el equipo de traducción del foro: “Musulmana de Ahl Sunnah wa’al Yama’a” www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=6587&PageNo=1&BookID=7
Original: http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=6600&PageNo=1&BookID=3
عدم تمكن المحرم من السفر مع المرأة
السؤال الرابع من الفتوى رقم ( 1559 )
س4: إنسان في المملكة - مثلاً - يريد أن يحضر زوجته من بلده، وليس هناك محرم يقوم معها بإجراءات السفر ويسافر معها، وليس عند الزوج إمكانية للسفر ذهابًا وإيابًا، فهل يجوز لهذه الضرورة أن يقوم أجنبي بإجراءات سفرها ويرسلها مع أجانب آخرين إلى الزوج.
ج4: يمكن أن يأتي بهذه المرأة إلى زوجها أحد محارمها، أبوها أو أحد إخوانها، أو غيرهم من محارمها، وإذا تعذر ذلك فإما أن تترك عند أهلها أو يسافر زوجها ويأتي بها متى تيسر له ذلك، أما سفرها من بلدها إلى بلد زوجها مع غير محرمها فلا يجوز لها ذلك؛ لعموم نهي النبي صلى الله عليه وسلم المرأة أن تسافر مع غير محرمها، وهذا غير خاف على السائل، ومن القواعد المقررة في الشريعة أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح، والله سبحانه وتعالى أعلم.
(الجزء رقم : 17، الصفحة رقم: 341)
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
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